Desde lavaca y la Asociación Civil Vecinos de Villa Corina por un Futuro mejor te invitamos a participar de la Mesa que planificará el escrache al Seminario Internacional Oro y Plata que se realizará el próximo 10 y 11 noviembre y está organizados por las empresas mineras que operan en el país. En ese marco, la prensa especializada entrega en una cena de gala los premios que destacan las que han tenido mayor impacto.
Para preparar nuestro Escrache de Oro y Plata te esperamos el viernes 5 de noviembre a las 19 en MU.Punto de Encuentro Hipólito Yrigoyen 1440.
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viernes, 29 de octubre de 2010
lunes, 25 de octubre de 2010
Chicos y chicas de Villa Corina participaron de la muestra callejera "ningún pibe nace para chorro"
El sábado 23 de octubre se realizó en Congreso la muestra callejera ningún pibe nace para chorro.
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martes, 12 de octubre de 2010
Iniciativa para cambiarle el nombre a la Av. Gral. Roca en el Partido de Avellaneda
Vecinas y vecinos de Avellaneda que participan de un heterogéneo grupo de organizaciones, hemos iniciado una campaña para cambiarle el nombre a la Avenida "General Roca" por el de "Resistencia de los Pueblos Originarios".-
En un nuevo aniversario del comienzo de la masacre contra los habitantes naturales de "América", compartimos el texto del proyecto de ordenanza (a las calles se las nombra o renombra legalmente a través de ordenanzas) e invitamos a quienes se quieran sumarse a firmar el proyecto que será presentado por mesa de entradas del Concejo Deliberante de Avellaneda.
Tal iniciativa pretende reflexionar haciendo una interpretación compleja acerca de los discursos o prácticas que rescatan a ciertos personajes o hechos omitiendo perversamente a otros actores o culturas.-
El General Julio Argentino Roca encabezó en 1879 la mal llamada "campaña del desierto" que consistió en un plan sistemático de eliminación y desplazamiento de los habitantes naturales de las pampas y el sur argentinos, para luego usurpar sus tierras y entregarlas a los amigos del poder.-
Sin anestesia, citemos al General Julio Argentino Roca: "Estamos como nación empeñados en una contienda de razas (...) Destruyamos, pues, moralmente esa raza [la indígena], aniquilemos sus resortes y organización política, desaparezca su orden de tribus y si es necesario divídase la familia. Esta raza quebrada y dispersa, acabará por abrazar la causa de la civilización".
Al existir en avellaneda una avenida designada como "General Roca", se rinde homenaje a un personaje racista, a un discurso racista.-
Esta práctica de exterminio por parte del Estado, era la etapa previa al objetivo de apropiarse de millones de hectáreas para repartir entre las clases dominantes de la época. Lo que sigue es tomado de los fundamentos y considerandos de diferentes ordenanzas que ya han abordado esta temática en otros municipios del país.
En 1813 la Asamblea de dicho año dicta la libertad de vientres de los esclavos, y aprueba ese extraordinario Himno Nacional que contiene el verso "Ved en trono a la noble igualdad". Pero sesenta y seis años después se reimplanta la esclavitud en la Argentina. Y eso lo podemos demostrar a través de todos los avisos de los diarios de Buenos Aires de enero de 1879: “Hoy reparto de indios; a la familia que los requiera se le entregará un indio hombre como peón; una "china" como sirvienta y un "chinito" como mandadero”. Esa fue obra del general Julio Argentino Roca.
La documentación de los diarios está en la Biblioteca Nacional, en el Archivo General de la Nación y, también, en la Biblioteca del Congreso. Allí puede leerse acerca de la llegada de los indios prisioneros: "Cómo lloran las chinas...".
Siempre aparece un término despectivo; en todos los partes de Roca se dice: Hemos tomado mil indios prisioneros y diez mil de chusma. ¿Quiénes eran "la chusma"? Las mujeres, los niños y los ancianos indios; esas personas eran "la chusma" de acuerdo al vocabulario de Roca. Éste en todos sus discursos va a hablar de "los salvajes" y de "los bárbaros"; mientras que San Martín -cuarenta años antes durante su esta emancipadora- definía nuestra relación con los aborígenes como "nuestros paisanos los indios".
Se decía con relación a la distribución de tierras: Se van a repartir 41 millones de hectáreas -esto está en los decretos del presidente Avellaneda por consejo del general Julio Argentino Roca- a 1.137 estancieros. Roca va a dar la Concesión Grünbein por la cual se otorgó a 17 estancieros británicos -ninguno argentino ni de otra nacionalidad- 2 millones de hectáreas en Santa Cruz.
En la ya mencionada Asamblea del año 1813: Castelli escribía el documento de Tiahuanaco en el que señala que …“la Revolución de Mayo también se ha hecho para los pueblos originarios, y que con ellos tenemos que trabajar, aprender de su cultura, repartir lo que nosotros traemos de la sabiduría europea en cuanto a ciencias, y conectarnos con la cultura y al amor a la naturaleza de esos pueblos”.
Cuando en julio de 1878, al hacerse cargo del Ministerio de Guerra y Marina, el general Julio Argentino Roca puso en marcha su plan de exterminio estaba resuelto a terminar con la población indígena del sur para afirmar lo que él denominó la “soberanía nacional”. Fue en ese mismo mes que cada comandante de frontera recibió la orden de invadir las tierras aborígenes. Y Roca usó una palabra que, medio siglo después, utilizarían los nazis y cien años posteriormente, la dictadura argentina: hay que emprender rápidamente una “campaña de limpieza”. La higiénica orden tenía como objetivo avanzar con celeridad hasta la línea del río Negro y, en lo posible, no dejar a nadie con vida. En una carta que, en esos días, Roca le mandó a Adolfo Alsina, su antecesor en el cargo, hablaba del “éxito de la campaña” y se vanagloriaba de que las “fuerzas nacionales” pudieran “eliminar al grueso de los contingentes indios y a sus principales caciques”.
Roca personalmente comandó la matanza. Fueron asesinados miles de indígenas, entre ellos mujeres, ancianos y niños. Y el objetivo que perseguían lo lograron con creces, incorporando al “dominio soberano y efectivo de la Nación” una superficie territorial de 15.000 leguas, contenida entre la antigua y nueva frontera que, en ese momento, alcanzaba la margen septentrional de los ríos Negro y Neuquén. Roca, sin embargo, no quedó satisfecho con este primer avance y cuando asumió la presidencia en 1880, emprendió nuevas operaciones de exterminio.
El objetivo, nuevamente, era “limpiar la región” y para eso facultó a su ministro de Guerra, general Benjamín Victorica, a seguir matando indígenas sin miramientos. La etapa final de la cacería se desarrolló en el corazón de la Patagonia.
La heroica resistencia indígena no fue suficiente y la desproporción de fuerzas y de organización militar coadyuvaron en el resultado final. En 1883, cinco años después de que Roca iniciara su sangriento periplo, todavía vagaban por ese territorio algunas tribus rebeldes reunidas bajo el mando del cacique Sayhueque. Para acabar definitivamente con ellos, el gobernador de la Patagonia y jefe de su guarnición, general Lorenzo Wintter, emprendió otra campaña de aniquilamiento que se desarrolló entre fines de 1883 y principios de 1885. En esta campaña dieron muerte a unos 3700 indígenas combatientes y a un número alto y no determinado de integrantes de las tribus. El general Wintter, en su informe al general Roca, anunció: “Me es altamente satisfactorio y cábeme el honor de manifestar al Superior Gobierno y al país, que ha desaparecido para siempre en el sur de la República toda limitación fronteriza contra el salvaje”.
El régimen expoliador estaba eufórico por la sangre derramada. Y se refregaron las manos los terratenientes que incorporaron a sus posesiones aquellos suelos arrancados a los indígenas.
Roca y los suyos respiraron tranquilos. La oligarquía comenzó a hacer grandes negocios para ellos dejando a fuera a muchos otros, catapultando a la Argentina agrícolo-ganadera.
Y entonces fue cuando decidieron reabrir la inmigración suponiendo que los pobres de Europa iban a convertirse en una mano de obra mucho más dócil que la de los indios y gauchos indómitos.
Lamentablemente nuestros hermanos nativos sufrieron el exterminio de su cultura, y la expropiación de la tierra. Fueron aniquilados sistemáticamente.
40 años antes, San Martín trataba a los nativos de “nuestros hermanos los indios”. Pero para la Generación del 80 y para Sarmiento eran menos que las bestias cuya sangre no era necesaria economizar, “raza a la cual sentimos una profunda repulsión” según palabras de este último.
La república oligárquica fundó en el país el terrorismo de estado como práctica del genocidio a los pueblos nativos, y posteriormente a la represión de los grupos de inmigrantes europeos explotados, y a los nietos de estos últimos cien años después.
La guerra contra el salvaje se hizo sin piedad. El comandante Prado informa que a los indios que se tomaban prisioneros se los estaqueaba y torturaba atrozmente, mutilándolos o descoyuntándolos para que informaran. El general Roca escribió: “La ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida”. Y finalmente informará al Congreso: “El éxito mas brillante acaba de coronar esta expedición dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero.”
Para dejar en claro la mentalidad racista y egoísta de la campaña de Roca, basta leer el siguiente artículo del diario “La Prensa” del 16/10/78, que presenta el modo de pensar de la alta sociedad argentina y de los políticos del poder, y dice así: “La conquista es santa, porque el conquistador es el bien y el conquistado el mal. Siendo santa la conquista de la Pampa, carguémosle a ella los gastos que demanda, ejercitando el derecho legítimo del conquistador.
Cuando decimos que este genocidio o exterminio como quiera que se le llame tuvo como pilar la búsqueda de la conquista económica y el reparto de las tierras entre las castas dominantes, podemos citar algún párrafo histórico de Jacinto Oddone: “La ley de remate público del 3 de diciembre de 1882 otorgó 5.473.033 de hectáreas a los especuladores. Otra ley, la 1.552 llamada con el irónico nombre de “derechos posesorios” adjudicó 820.305 hectáreas a 150 propietarios. La ley de premios militares del 5 de septiembre de 1885, entregó a 541 oficiales superiores del Ejército Argentino 4.679.510 hectáreas en las actuales provincias de La Pampa, Río negro, Neuquén, Chubut y Tierra del Fuego. La cereza de la torta llegó en 1887: una ley especial del Congreso de la Nación premió al general Roca con otras 15.000 hectáreas. Si hacemos números tendremos este balance:
- La llamada “Conquista del Desierto” sirvió para que entre 1876 y 1903, es decir, en 27 años el estado regalase o vendiese por moneditas 41.787.023 hectáreas a 1.843 terratenientes vinculados estrechamente por lazos económicos y/o familiares a los diferentes gobiernos que se sucedieron en aquel período.
- Sesenta y siete propietarios pasaron a ser dueños de 6.062.000 hectáreas.
- Entre ellos se destacaban 24 familias “patricias” que recibieron parcelas que oscilaban entre las 200.000 hectáreas de los Luro a las 2.500.000 obtenidas por los Martínez de Hoz.
- Como señala Jacinto Oddone, la concentración de la propiedad se fue acentuando y “hacia la década del 20 en el presente siglo (el XX), concluido ya el proceso de formación de la propiedad rural, solamente cincuenta familias eran propietarias de mas de 4 millones de hectáreas en la provincia de Buenos Aires”. (Valga decir que esta es la situación hoy).
El escritor Osvaldo Bayer reconocido y homenajeado por su incansable lucha por los Derechos Humanos, citó en el cierre de la Feria del Libro en Argentina en 2006, un fragmento del Diario La Prensa del 6 de mayo de 1903, donde se criticaba la ley de residencia y afirmaba que “los hechos que son de notoriedad pública suponen que esas medidas fueron es sus manos elementos de terror, que la policía cumplió por orden de sus superiores con la arbitrariedad mas extremada, cuando se impidió el absoluto el ejercicio del hábeas corpus, garantía suprema de la libertad individual, cuando se probó que los obreros expulsados eran hombres tranquilos y laboriosos, arraigados de largos años en el país, padres de hijos argentinos y a pesar de todo se los arrancó de sus hogares y se condenó a sus familias a una espantosa miseria”. Estos son solo algunos relatos de la historia de un genocida, al cual todavía se le rinde un homenaje con el nombre de una calle.
Por todo esto creemos que se debe renombrar a la Avenida "Gral. Roca" como Avenida "Resistencia de los pueblos originarios"
Esta propuesta también intenta ser un reconocimiento a todas las comunidades originarias, masacradas sistemáticamente a través de la mal llamada "Campaña del Desierto", como así también a sus descendientes que hoy resisten desalojos, persecución y cárcel a manos del mal llamado "progreso" que traen emprendimientos privados a los territorios que habitaron durante siglos sus comunidades.
Porque son un símbolo y un ejemplo de resistencia, proponemos el nombre "Resistencia de los Pueblos Originarios".-
Algunos antecendentes en otros municipios del país:
- Concordia, en la Provincia de Entre Ríos. Por iniciativa vecinal, el Concejo Deliberante le cambió el nombre a la Avenida Costanera "Julio Argentino Roca" por el de Avenida Costanera "Pueblos Originarios".
- Pergamino, en la Provincia de Buenos Aires. Por iniciativa vecinal, el Concejo Deliberante le cambió el nombre a la Avenida principal "Julio A. Roca" a través de la ordenanaza n° 7079.
- Ingeniero Huergo, en la Provincia de Río Negro. Por iniciativa de la Agrupación Mapuche "11 de octubre", el Concejo Deliberante le cambió el nombre a la calle "Julio A. Roca" por el de "Aime Paine", para reivindicar a una artista y luchadora de la comunidad Mapuche.
- Azul, en la Provincia de Buenos Aires. El Concejo Deliberante le cambió el nombre a la calle "Rauch" por el de "Arbolito",
para reivindicar al indio Arbolito, quien vengó la muerte de sus compañeros ranqueles, masacrados por el Coronel Rauch.
Resaltamos que de aprobarse este proyecto de ordenanza, Avellaneda sería el primer municipio del conurbano bonaerense en concretar este tipo de iniciativa.
Por todo ello, las organizaciones abajo firmantes proponemos al pueblo de Avellaneda y al Concejo Deliberante el siguiente proyecto de
Ordenanza:
Artículo 1°: Desígnase con el nombre de "Resistencia de los Pueblos Originarios" a la Avenida "General Roca", cuyo tramo va desde la calle Manuel Estevez hasta la calle Debenedetti.-
Artículo 2°: Fijar como fecha real y concreta del cambio de nombre al día 11 de octubre del año de entrada en vigencia de la presente ordenanza, fijando esta fecha como acto conmemorativo.-
Artículo 3°: Dar participación activa de los actos conmemorativos para dicho cambio a toda la comunidad de Avellaneda encomendando al Poder Ejecutivo municipal, a través de la Secretaría de Cultura a una convocatoria a artístas plásticos para que realicen obras en homenaje a la resistencia de los pueblos originarios, las que serán exhibidas permanentemente en el boulevard de la flamante avenida.-
Artículo 4°: Encomendar al Poder Ejecutivo municipal, a través de la Secretaría de Obras y Servicios Públicos, a proceder al cambio de las señalizaciones que correspondan.-
Artículo 5°: Queda establecido que el uso de "General Roca", "Julio A. Roca" o "Presidente Julio A. Roca" no serán utilizados como denominación de calle o avenida alguna en el ámbito municipal.-
Artículo 6°: Regístrese, etc.-
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En un nuevo aniversario del comienzo de la masacre contra los habitantes naturales de "América", compartimos el texto del proyecto de ordenanza (a las calles se las nombra o renombra legalmente a través de ordenanzas) e invitamos a quienes se quieran sumarse a firmar el proyecto que será presentado por mesa de entradas del Concejo Deliberante de Avellaneda.
Tal iniciativa pretende reflexionar haciendo una interpretación compleja acerca de los discursos o prácticas que rescatan a ciertos personajes o hechos omitiendo perversamente a otros actores o culturas.-
El General Julio Argentino Roca encabezó en 1879 la mal llamada "campaña del desierto" que consistió en un plan sistemático de eliminación y desplazamiento de los habitantes naturales de las pampas y el sur argentinos, para luego usurpar sus tierras y entregarlas a los amigos del poder.-
Sin anestesia, citemos al General Julio Argentino Roca: "Estamos como nación empeñados en una contienda de razas (...) Destruyamos, pues, moralmente esa raza [la indígena], aniquilemos sus resortes y organización política, desaparezca su orden de tribus y si es necesario divídase la familia. Esta raza quebrada y dispersa, acabará por abrazar la causa de la civilización".
Al existir en avellaneda una avenida designada como "General Roca", se rinde homenaje a un personaje racista, a un discurso racista.-
Esta práctica de exterminio por parte del Estado, era la etapa previa al objetivo de apropiarse de millones de hectáreas para repartir entre las clases dominantes de la época. Lo que sigue es tomado de los fundamentos y considerandos de diferentes ordenanzas que ya han abordado esta temática en otros municipios del país.
En 1813 la Asamblea de dicho año dicta la libertad de vientres de los esclavos, y aprueba ese extraordinario Himno Nacional que contiene el verso "Ved en trono a la noble igualdad". Pero sesenta y seis años después se reimplanta la esclavitud en la Argentina. Y eso lo podemos demostrar a través de todos los avisos de los diarios de Buenos Aires de enero de 1879: “Hoy reparto de indios; a la familia que los requiera se le entregará un indio hombre como peón; una "china" como sirvienta y un "chinito" como mandadero”. Esa fue obra del general Julio Argentino Roca.
La documentación de los diarios está en la Biblioteca Nacional, en el Archivo General de la Nación y, también, en la Biblioteca del Congreso. Allí puede leerse acerca de la llegada de los indios prisioneros: "Cómo lloran las chinas...".
Siempre aparece un término despectivo; en todos los partes de Roca se dice: Hemos tomado mil indios prisioneros y diez mil de chusma. ¿Quiénes eran "la chusma"? Las mujeres, los niños y los ancianos indios; esas personas eran "la chusma" de acuerdo al vocabulario de Roca. Éste en todos sus discursos va a hablar de "los salvajes" y de "los bárbaros"; mientras que San Martín -cuarenta años antes durante su esta emancipadora- definía nuestra relación con los aborígenes como "nuestros paisanos los indios".
Se decía con relación a la distribución de tierras: Se van a repartir 41 millones de hectáreas -esto está en los decretos del presidente Avellaneda por consejo del general Julio Argentino Roca- a 1.137 estancieros. Roca va a dar la Concesión Grünbein por la cual se otorgó a 17 estancieros británicos -ninguno argentino ni de otra nacionalidad- 2 millones de hectáreas en Santa Cruz.
En la ya mencionada Asamblea del año 1813: Castelli escribía el documento de Tiahuanaco en el que señala que …“la Revolución de Mayo también se ha hecho para los pueblos originarios, y que con ellos tenemos que trabajar, aprender de su cultura, repartir lo que nosotros traemos de la sabiduría europea en cuanto a ciencias, y conectarnos con la cultura y al amor a la naturaleza de esos pueblos”.
Cuando en julio de 1878, al hacerse cargo del Ministerio de Guerra y Marina, el general Julio Argentino Roca puso en marcha su plan de exterminio estaba resuelto a terminar con la población indígena del sur para afirmar lo que él denominó la “soberanía nacional”. Fue en ese mismo mes que cada comandante de frontera recibió la orden de invadir las tierras aborígenes. Y Roca usó una palabra que, medio siglo después, utilizarían los nazis y cien años posteriormente, la dictadura argentina: hay que emprender rápidamente una “campaña de limpieza”. La higiénica orden tenía como objetivo avanzar con celeridad hasta la línea del río Negro y, en lo posible, no dejar a nadie con vida. En una carta que, en esos días, Roca le mandó a Adolfo Alsina, su antecesor en el cargo, hablaba del “éxito de la campaña” y se vanagloriaba de que las “fuerzas nacionales” pudieran “eliminar al grueso de los contingentes indios y a sus principales caciques”.
Roca personalmente comandó la matanza. Fueron asesinados miles de indígenas, entre ellos mujeres, ancianos y niños. Y el objetivo que perseguían lo lograron con creces, incorporando al “dominio soberano y efectivo de la Nación” una superficie territorial de 15.000 leguas, contenida entre la antigua y nueva frontera que, en ese momento, alcanzaba la margen septentrional de los ríos Negro y Neuquén. Roca, sin embargo, no quedó satisfecho con este primer avance y cuando asumió la presidencia en 1880, emprendió nuevas operaciones de exterminio.
El objetivo, nuevamente, era “limpiar la región” y para eso facultó a su ministro de Guerra, general Benjamín Victorica, a seguir matando indígenas sin miramientos. La etapa final de la cacería se desarrolló en el corazón de la Patagonia.
La heroica resistencia indígena no fue suficiente y la desproporción de fuerzas y de organización militar coadyuvaron en el resultado final. En 1883, cinco años después de que Roca iniciara su sangriento periplo, todavía vagaban por ese territorio algunas tribus rebeldes reunidas bajo el mando del cacique Sayhueque. Para acabar definitivamente con ellos, el gobernador de la Patagonia y jefe de su guarnición, general Lorenzo Wintter, emprendió otra campaña de aniquilamiento que se desarrolló entre fines de 1883 y principios de 1885. En esta campaña dieron muerte a unos 3700 indígenas combatientes y a un número alto y no determinado de integrantes de las tribus. El general Wintter, en su informe al general Roca, anunció: “Me es altamente satisfactorio y cábeme el honor de manifestar al Superior Gobierno y al país, que ha desaparecido para siempre en el sur de la República toda limitación fronteriza contra el salvaje”.
El régimen expoliador estaba eufórico por la sangre derramada. Y se refregaron las manos los terratenientes que incorporaron a sus posesiones aquellos suelos arrancados a los indígenas.
Roca y los suyos respiraron tranquilos. La oligarquía comenzó a hacer grandes negocios para ellos dejando a fuera a muchos otros, catapultando a la Argentina agrícolo-ganadera.
Y entonces fue cuando decidieron reabrir la inmigración suponiendo que los pobres de Europa iban a convertirse en una mano de obra mucho más dócil que la de los indios y gauchos indómitos.
Lamentablemente nuestros hermanos nativos sufrieron el exterminio de su cultura, y la expropiación de la tierra. Fueron aniquilados sistemáticamente.
40 años antes, San Martín trataba a los nativos de “nuestros hermanos los indios”. Pero para la Generación del 80 y para Sarmiento eran menos que las bestias cuya sangre no era necesaria economizar, “raza a la cual sentimos una profunda repulsión” según palabras de este último.
La república oligárquica fundó en el país el terrorismo de estado como práctica del genocidio a los pueblos nativos, y posteriormente a la represión de los grupos de inmigrantes europeos explotados, y a los nietos de estos últimos cien años después.
La guerra contra el salvaje se hizo sin piedad. El comandante Prado informa que a los indios que se tomaban prisioneros se los estaqueaba y torturaba atrozmente, mutilándolos o descoyuntándolos para que informaran. El general Roca escribió: “La ola de bárbaros que ha inundado por espacio de siglos las fértiles llanuras ha sido por fin destruida”. Y finalmente informará al Congreso: “El éxito mas brillante acaba de coronar esta expedición dejando así libres para siempre del dominio del indio esos vastísimos territorios que se presentan ahora llenos de deslumbradoras promesas al inmigrante y al capital extranjero.”
Para dejar en claro la mentalidad racista y egoísta de la campaña de Roca, basta leer el siguiente artículo del diario “La Prensa” del 16/10/78, que presenta el modo de pensar de la alta sociedad argentina y de los políticos del poder, y dice así: “La conquista es santa, porque el conquistador es el bien y el conquistado el mal. Siendo santa la conquista de la Pampa, carguémosle a ella los gastos que demanda, ejercitando el derecho legítimo del conquistador.
Cuando decimos que este genocidio o exterminio como quiera que se le llame tuvo como pilar la búsqueda de la conquista económica y el reparto de las tierras entre las castas dominantes, podemos citar algún párrafo histórico de Jacinto Oddone: “La ley de remate público del 3 de diciembre de 1882 otorgó 5.473.033 de hectáreas a los especuladores. Otra ley, la 1.552 llamada con el irónico nombre de “derechos posesorios” adjudicó 820.305 hectáreas a 150 propietarios. La ley de premios militares del 5 de septiembre de 1885, entregó a 541 oficiales superiores del Ejército Argentino 4.679.510 hectáreas en las actuales provincias de La Pampa, Río negro, Neuquén, Chubut y Tierra del Fuego. La cereza de la torta llegó en 1887: una ley especial del Congreso de la Nación premió al general Roca con otras 15.000 hectáreas. Si hacemos números tendremos este balance:
- La llamada “Conquista del Desierto” sirvió para que entre 1876 y 1903, es decir, en 27 años el estado regalase o vendiese por moneditas 41.787.023 hectáreas a 1.843 terratenientes vinculados estrechamente por lazos económicos y/o familiares a los diferentes gobiernos que se sucedieron en aquel período.
- Sesenta y siete propietarios pasaron a ser dueños de 6.062.000 hectáreas.
- Entre ellos se destacaban 24 familias “patricias” que recibieron parcelas que oscilaban entre las 200.000 hectáreas de los Luro a las 2.500.000 obtenidas por los Martínez de Hoz.
- Como señala Jacinto Oddone, la concentración de la propiedad se fue acentuando y “hacia la década del 20 en el presente siglo (el XX), concluido ya el proceso de formación de la propiedad rural, solamente cincuenta familias eran propietarias de mas de 4 millones de hectáreas en la provincia de Buenos Aires”. (Valga decir que esta es la situación hoy).
El escritor Osvaldo Bayer reconocido y homenajeado por su incansable lucha por los Derechos Humanos, citó en el cierre de la Feria del Libro en Argentina en 2006, un fragmento del Diario La Prensa del 6 de mayo de 1903, donde se criticaba la ley de residencia y afirmaba que “los hechos que son de notoriedad pública suponen que esas medidas fueron es sus manos elementos de terror, que la policía cumplió por orden de sus superiores con la arbitrariedad mas extremada, cuando se impidió el absoluto el ejercicio del hábeas corpus, garantía suprema de la libertad individual, cuando se probó que los obreros expulsados eran hombres tranquilos y laboriosos, arraigados de largos años en el país, padres de hijos argentinos y a pesar de todo se los arrancó de sus hogares y se condenó a sus familias a una espantosa miseria”. Estos son solo algunos relatos de la historia de un genocida, al cual todavía se le rinde un homenaje con el nombre de una calle.
Por todo esto creemos que se debe renombrar a la Avenida "Gral. Roca" como Avenida "Resistencia de los pueblos originarios"
Esta propuesta también intenta ser un reconocimiento a todas las comunidades originarias, masacradas sistemáticamente a través de la mal llamada "Campaña del Desierto", como así también a sus descendientes que hoy resisten desalojos, persecución y cárcel a manos del mal llamado "progreso" que traen emprendimientos privados a los territorios que habitaron durante siglos sus comunidades.
Porque son un símbolo y un ejemplo de resistencia, proponemos el nombre "Resistencia de los Pueblos Originarios".-
Algunos antecendentes en otros municipios del país:
- Concordia, en la Provincia de Entre Ríos. Por iniciativa vecinal, el Concejo Deliberante le cambió el nombre a la Avenida Costanera "Julio Argentino Roca" por el de Avenida Costanera "Pueblos Originarios".
- Pergamino, en la Provincia de Buenos Aires. Por iniciativa vecinal, el Concejo Deliberante le cambió el nombre a la Avenida principal "Julio A. Roca" a través de la ordenanaza n° 7079.
- Ingeniero Huergo, en la Provincia de Río Negro. Por iniciativa de la Agrupación Mapuche "11 de octubre", el Concejo Deliberante le cambió el nombre a la calle "Julio A. Roca" por el de "Aime Paine", para reivindicar a una artista y luchadora de la comunidad Mapuche.
- Azul, en la Provincia de Buenos Aires. El Concejo Deliberante le cambió el nombre a la calle "Rauch" por el de "Arbolito",
para reivindicar al indio Arbolito, quien vengó la muerte de sus compañeros ranqueles, masacrados por el Coronel Rauch.
Resaltamos que de aprobarse este proyecto de ordenanza, Avellaneda sería el primer municipio del conurbano bonaerense en concretar este tipo de iniciativa.
Por todo ello, las organizaciones abajo firmantes proponemos al pueblo de Avellaneda y al Concejo Deliberante el siguiente proyecto de
Ordenanza:
Artículo 1°: Desígnase con el nombre de "Resistencia de los Pueblos Originarios" a la Avenida "General Roca", cuyo tramo va desde la calle Manuel Estevez hasta la calle Debenedetti.-
Artículo 2°: Fijar como fecha real y concreta del cambio de nombre al día 11 de octubre del año de entrada en vigencia de la presente ordenanza, fijando esta fecha como acto conmemorativo.-
Artículo 3°: Dar participación activa de los actos conmemorativos para dicho cambio a toda la comunidad de Avellaneda encomendando al Poder Ejecutivo municipal, a través de la Secretaría de Cultura a una convocatoria a artístas plásticos para que realicen obras en homenaje a la resistencia de los pueblos originarios, las que serán exhibidas permanentemente en el boulevard de la flamante avenida.-
Artículo 4°: Encomendar al Poder Ejecutivo municipal, a través de la Secretaría de Obras y Servicios Públicos, a proceder al cambio de las señalizaciones que correspondan.-
Artículo 5°: Queda establecido que el uso de "General Roca", "Julio A. Roca" o "Presidente Julio A. Roca" no serán utilizados como denominación de calle o avenida alguna en el ámbito municipal.-
Artículo 6°: Regístrese, etc.-
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Ningún pibe nace para chorro llega al Centro Cultural Borges
Pasó por Villa Corina, Villegas y Moreno. Seguirá por Cipolletti y Flores. Ahora la cita es en el Centro Cultural Borges, desde el 13 hasta el 21 de octubre. Los chicos y chicas que participan de esta experiencia prepararon especialmente las obras que allí podrán verse. Los invitamos a que escuchen, vean y sientan lo que ellos nos están diciendo sobre la violencia, la discriminación, el consumo, la educación, la familia y los medios de comunicación, entre otras cosas. Lo hacen a través del arte: pinturas, fotos, esculturas, instalaciones, música de rap, cine y teatro. Y con belleza e imaginación.
Los esperamos!
La muestra Ningún pibe nace para chorro inaugura el 13 de octubre, a las 19. Y todos los días albergará debates, charlas y proyecciones.
Centro Cultural Borges, Viamonte y San martín
http://www.ningunpibenaceparachorro.lavaca.org/
Ningún pibe nace para chorro, muestra itinerante es el resultado del trabajo colectivo de:
Idea y coodinación: lavaca.org
Red de trabajo:
* Movimiento Social Dignidad, de Cipolletti
* Escuela de Gestión Social Creciendo Juntos
* Asociación Civil Vecinos de Villa Corina por un futuro mejor
* Escuela Media N° 8, de Virreyes
* Escuela de Formación Profesional N° 24 de Flores
* Cooperativa de Trabajo Chilavert
* Cooperativa de Trabajo Hotel Bauen
* Veroka Velázquez
* Hernán Cardinale
* Julieta Colomer
* Sasa Guadalupe
* Daniela Andújar
* Mustafá Yoda
* Señorita Carolina
* Adriana Maidana
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Los esperamos!
La muestra Ningún pibe nace para chorro inaugura el 13 de octubre, a las 19. Y todos los días albergará debates, charlas y proyecciones.
Centro Cultural Borges, Viamonte y San martín
http://www.ningunpibenaceparachorro.lavaca.org/
Ningún pibe nace para chorro, muestra itinerante es el resultado del trabajo colectivo de:
Idea y coodinación: lavaca.org
Red de trabajo:
* Movimiento Social Dignidad, de Cipolletti
* Escuela de Gestión Social Creciendo Juntos
* Asociación Civil Vecinos de Villa Corina por un futuro mejor
* Escuela Media N° 8, de Virreyes
* Escuela de Formación Profesional N° 24 de Flores
* Cooperativa de Trabajo Chilavert
* Cooperativa de Trabajo Hotel Bauen
* Veroka Velázquez
* Hernán Cardinale
* Julieta Colomer
* Sasa Guadalupe
* Daniela Andújar
* Mustafá Yoda
* Señorita Carolina
* Adriana Maidana
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sábado, 9 de octubre de 2010
La democracia directa no se toca: alerta en La Rioja
Desde mayo de 2006, los vecinos de Famatina y Chilecito, en la Provincia de La Rioja, comienzan a organizarce en defensa de la fuente de agua y vida de sus pueblos: el Cerro Famatina y contra la instalación de un proyecto mega-minero a cargo de la multinacional Barrick Gold que saqueará sus recursos, dejando contaminación y muerte.
El gobierno provincial, en sintonía con el gobierno nacional, no sólo desoye las voces de esas tierras sino que además defiende el proyecto e intenta callarlas con represión y persecusión hacia los vecinos y vecinas que se vienen organizando en asambleas.
Censura celeste y agresión
Entre las tantas estrategias de comunicación de las asambleas vecinales, está la de realizar graffitis con consignas que indignan a los gobernantes, como son: "el famatina no se toca" y "el agua vale más que el oro". El sobrino del Gobernador Beder Herrera, Raúl Moreno, junto con un grupo de secuaces comenzaron a censurar estas expresiones populares en toda la ciudad de Chilecito, con color celeste y dejando enmarcado un pequeño "espacio celeste para expresarse".
Los vecinos insistieron con sus consignas, cosa que no le gustó a los censores celestes. Y así el 26 de septiembre, llegó el más reciente y repudiable intento de amedrentamiento hacia los vecinos: a Hernán Ocampo se le tiraron arriba del auto y lo bajaron, le pegaron patadas, piñas en la cabeza, al grito de "este es el que anda pintando las paredes". Raramente, la policía no le quiso tomar la denuncia a Hernán, ya que los agresores advirtieron en la comisaría que el agredido era "un zurdo" y que ellos eran "gente del gobierno". Extraño código de procedimiento para tomar denuncias tienen en La Rioja.
El raid de agresiones se trasladó luego a la casa de Hernán, ladrillos y piedras volaron hacia el frente de la casa. Pero además les tocaba un poco a las mujeres: mamá Miriam fue usada como trapo de piso y Ailin de 18 años fue zamarreada para que entienda que "la minería es válida, pendeja".
La democracia directa no se toca
Ante estos hechos los vecinos inmediatamente convocaron a una asamblea popular para repudiar estos hechos, "si el famatina no se toca, la democracia directa tampoco", dijeron.
El sábado 2 de octubre en la Plaza Central de Chilecito se realizó la asamblea, a la cual asistieron vecinos y asambleas de otros lugares de la Rioja y del país. Una bandera celeste expresaba: "no podrán callar las voces de esta tierra", otra negra decía: "uno somos todos y todos somos uno". Se proyectaron videos y fotos de antiguas agresiones y represiones. Luego de las deliberaciones y la solidaridad hacia los vecinos que luchan vino el momento de la marcha por el centro de la ciudad.
En medio de mordazas celestes, bombos, bailes, cantos y aplausos, las paredes celestes fueron nuevamente conmovidas por las consignas de los vecinos: "el famatina no se toca", "la democracia directa no se toca", "no a la censura celeste", "protejamos el agua, si a la vida". Había un clima de fiesta, de reencuentro y también de revancha.
Mientras cae la noche del sábado, el Cerro Famatina va cerrando sus ojos, mientras ve cómo sus celosos guardianes lo defienden agradeciéndole por el agua que les dio... y también por la vida.
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El gobierno provincial, en sintonía con el gobierno nacional, no sólo desoye las voces de esas tierras sino que además defiende el proyecto e intenta callarlas con represión y persecusión hacia los vecinos y vecinas que se vienen organizando en asambleas.
Censura celeste y agresión
Entre las tantas estrategias de comunicación de las asambleas vecinales, está la de realizar graffitis con consignas que indignan a los gobernantes, como son: "el famatina no se toca" y "el agua vale más que el oro". El sobrino del Gobernador Beder Herrera, Raúl Moreno, junto con un grupo de secuaces comenzaron a censurar estas expresiones populares en toda la ciudad de Chilecito, con color celeste y dejando enmarcado un pequeño "espacio celeste para expresarse".
Los vecinos insistieron con sus consignas, cosa que no le gustó a los censores celestes. Y así el 26 de septiembre, llegó el más reciente y repudiable intento de amedrentamiento hacia los vecinos: a Hernán Ocampo se le tiraron arriba del auto y lo bajaron, le pegaron patadas, piñas en la cabeza, al grito de "este es el que anda pintando las paredes". Raramente, la policía no le quiso tomar la denuncia a Hernán, ya que los agresores advirtieron en la comisaría que el agredido era "un zurdo" y que ellos eran "gente del gobierno". Extraño código de procedimiento para tomar denuncias tienen en La Rioja.
El raid de agresiones se trasladó luego a la casa de Hernán, ladrillos y piedras volaron hacia el frente de la casa. Pero además les tocaba un poco a las mujeres: mamá Miriam fue usada como trapo de piso y Ailin de 18 años fue zamarreada para que entienda que "la minería es válida, pendeja".
La democracia directa no se toca
Ante estos hechos los vecinos inmediatamente convocaron a una asamblea popular para repudiar estos hechos, "si el famatina no se toca, la democracia directa tampoco", dijeron.
El sábado 2 de octubre en la Plaza Central de Chilecito se realizó la asamblea, a la cual asistieron vecinos y asambleas de otros lugares de la Rioja y del país. Una bandera celeste expresaba: "no podrán callar las voces de esta tierra", otra negra decía: "uno somos todos y todos somos uno". Se proyectaron videos y fotos de antiguas agresiones y represiones. Luego de las deliberaciones y la solidaridad hacia los vecinos que luchan vino el momento de la marcha por el centro de la ciudad.
En medio de mordazas celestes, bombos, bailes, cantos y aplausos, las paredes celestes fueron nuevamente conmovidas por las consignas de los vecinos: "el famatina no se toca", "la democracia directa no se toca", "no a la censura celeste", "protejamos el agua, si a la vida". Había un clima de fiesta, de reencuentro y también de revancha.
Mientras cae la noche del sábado, el Cerro Famatina va cerrando sus ojos, mientras ve cómo sus celosos guardianes lo defienden agradeciéndole por el agua que les dio... y también por la vida.
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miércoles, 22 de septiembre de 2010
LEY DE GLACIARES: Movilización y acampe frente al Congreso
Para difundir urgente. Desde UAC y Movimientos. Llamado a Movilización y acampe.
COMPAÑER@S:
La concentración y movilización que haremos frente al Congreso Nacional, EL 29 Y 30 DE SEPTIEMBRE (el 28 armamos carpa y escenario) está en plena marcha, con la alegría exitista que produce la cantidad de compañeros que se vienen reuniendo con esa finalidad.
Habrá acampe, gran carpa para paneles y debates y un escenario que será utilizado por agrupaciones de música de relevancia que ya comprometieron su participación. Se anuncian miles de convocados.
Están escribiendo compañeros de todas las asambleas notificando su presencia. Se pide también que las asambleas designen a compañeros para exponer en los paneles las problemáticas que los involucran. También habrá especialistas invitados a esas charlas a semejanza del formato utilizado en “El otro bicentenario”. Se están diseñando los paneles y temas.
Todo será difundido por los medios alternativos que tendrán su espacio y recogerán las voces de los asambleístas y movilizados.
Se proyectarán trabajos audiovisuales en un espacio designado con esa finalidad.
Se invita a las asambleas que traigan o manden material grafico y documental que relate sus luchas.
RECORDATORIO A PEDIDO DE COLEGIOS E INICIADOS
La ley de protección de glaciares y del ambiente periglacial en la cordillera, precordillera y estribaciones, es tan necesaria como imprescindible. Allí se encuentran glaciares descubiertos y cubiertos, son hielos que bajan en forma de agua, que escurre hacia el Atlántico y hacia el Pacífico. Es nuestra vida, nuestro medio de vida.
El agua que se consume en la costa es la misma que nace en aquellos glaciares que debemos proteger. Corporaciones transnacionales como Barrick Gold habían anunciado el traslado de glaciares para sacar el oro y los metales que hay debajo. Al mismo tiempo, todas las mineras los intervienen, derriten los hielos para obtener agua que mezclan con reactivos químicos tóxicos para arrancar el mineral de la roca: el agua vale más que el oro, es la consigna de todos los pueblos y comunidades afectadas por las explotaciones mineras.
¿Y por qué es urgente movilizarnos? Porque las mineras quieren una ley permisiva que impulsan desde el senado y rechazarían -el día 30 del corriente- la ley aprobada en diputados, que fuera impulsada por los movimientos sociales, por el activismo de numerosas comunidades.
Nuestras luchas lograron que muchas provincias prohibieran esta minería, y si ahora no prospera la ley que verdaderamente protegerá los glaciares, habremos retrocedido en nuestra conquista.
TODOS JUNTOS PODEMOS. JUNTEMOS MILES DE VOCES EN EL ACAMPE DEL 29 y 30 DE SEPTIEMBRE FRENTE AL CONGRESO NACIONAL, DEFENDIENDO LA LEY APROBADA EN DIPUTADOS
NOS CONCENTRAMOS FRENTE AL CONGRESO NACIONAL POR LA LEY DE GLACIARES
LA MOVILIZACIÓN POR LA LEY DE GLACIARES FRENTE AL CONGRESO NACIONAL FUE CONVOCADA POR LOS MOVIMIENTOS SOCIALES, AGRUPACIONES INDIGENISTAS Y COLECTIVOS EN LUCHA CONTRA LA CONTAMINACIÓN, DESTRUCCIÓN TERRITORIAL Y SAQUEO DE LOS BIENES COMUNES, QUE FIRMAN Y ADHIEREN AL PIE DE LA PRESENTE.
En los últimos días una campaña de las corporaciones mineras inunda los medios de información y los corredores del Congreso Nacional proponiendo que los legisladores de la Cámara Alta rechacen la ley aprobada en diputados y que por tecnicismos institucionales quede aprobado el viejo proyecto de ley que cuenta con media sanción del senado, habilitando de ese modo todo tipo de actividad extractiva en áreas periglaciales y el continuismo promiscuo y devastador en la región de los hielos andinos.
El concepto de proteger los glaciares y el área periglacial nace con el levantamiento popular de las comunidades afectadas, relacionadas con el ecosistema frágil de la Cordillera de los Andes y ante la incondicional pasividad de gobiernos, instituciones y organizaciones especializadas, ambientalistas y técnicas, que en la práctica tendrían que haber encabezado la defensa de las nacientes del agua desde el instante en que vienen operando las compañías mineras a cielo abierto con reactivos tóxicos, persistentes y bioacumulativos, hace más de dos décadas.
Son las asambleas populares convertidas en verdaderas herramientas protectoras del medio ambiente, formadas por campesinos, productores agropecuarios, comunidades indígenas y colectivos ciudadanos las que ven sucumbir las economías regionales y la calidad de vida anhelada. Esas luchas dominan las noticias con represiones muchas veces sangrientas, habitantes perseguidos, criminalizados y judicializados, coartada su libertad de expresión e inducidos a abandonar hogares y formas de vida. Por donde pasa el flagelo minero, despoja el agua de los oasis que quedan con la promesa de desarrollo y trabajo, desertando a su paso mayor desazón y pobreza.
Las asambleas organizadas que firman al pie de la presente son las únicas que convocan a la concentración, a los conciertos, recitales, paneles de debates, movilización y acampe frente al Congreso Nacional, los días 29 y 30 del corriente, al mismo tiempo que accionan en los distintos territorios donde actúan intentando disuadir o denunciar a parlamentarios sobre la necesidad de contar con una ley que verdaderamente proteja el origen de los cursos de agua, fuente indispensable de vida.
Esta unidad y complejidad de asambleas invitan a adherir a quienes se identifiquen contra la contaminación, destrucción territorial y saqueo de los bienes comunes. Son colectivos que no reconocen a las organizaciones ambientalistas, fundaciones extranjerizadas que hasta “el día de ayer” apoyaban la ley entreguista del senado, mantenían silencio cómplice, y acusan ahora un claro propósito oportunista.
Adhieren:
Accion Educativa Sta Fe
Aconquija por la vida Catamarca
ADER (Asociación para el Desarrollo Rural) Villa Minetti, Santa Fe
Agrupación de Pueblos Originarios Llanka’j Maki Jujuy
Agrupación Nosotros de Agronomía, Universidad de Jujuy
Ahujero del Mate
Alerta Angostura- ONG Villa La Angostura
Alerta Antena Rosario
Alianza de los Pueblos del Oeste Catamarqueño
Alto del carmen chile pastoral de la salvaguarda de la creacion
Alvear mendoza asamblea del pueblo de alvear
America Profunda
AMSAFE CTA
AMSAFE San Lzo
ANRED, Agencia de Noticias Red-Acción
APDH Bariloche
Apyme ( Mendoza )
Árbol de pié Bariloche
Armando Bondi
As Popular Florida BA
As Popular Olivos BA
Asamblea ¡Ongamira Despierta! ( Córdoba )
Asamblea A.P.A.T.A.: Asamblea para la Protección de Aguas y Tierras Argentinas ( San Luis )
Asamblea Agua Colon
Asamblea Ambiental Autoconvocada
Asamblea Ambiental Autoconvocados
Asamblea Ambiental de Arroyo Leyes (Santa Fe)
Asamblea Ambiental de Luján
Asamblea Binacional de Afectados por Yacyretá (Argentina - Paraguay)
Asamblea Ciudadana Ambiental Colón
Asamblea Ciudadana Ambiental Concepción del Uruguay
Asamblea Ciudadana Ambiental Gualeguaychú
Asamblea Ciudadana Ambiental Ubajay
Asamblea Ciudadania Activa
Asamblea Comarcal Contra El Saqueo y la Contaminación Rio Negro-Chubut )
Asamblea Concorvida Concordia Entre Rios
Asamblea Coordinadora Patagónica
Asamblea Cordoba Ciudad Despierta
Asamblea Corrientes y Juan B Justo Buenos Aires
Asamblea Cruz del Eje Despierta
Asamblea de Bariloche
Asamblea de Colonia Caroya
Asamblea de Guandacol
Asamblea de la 14
Asamblea de Mujeres de Esquel
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Chilecito, La Rioja
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Ciudad Evita contra el CEAMSE
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Loncopué ( Neuquén )
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Sierra de la Ventana, Buenos Aires
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Tunuyán, Mendoza
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Tupungato, Mendoza
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Villa de las Rosas ( Córdoba )
Asamblea de Vecinos Autoconvocados por el No a la Mina Esquel
Asamblea de Vecinos de J. B. Justo
Asamblea de Vecinos Famatina no se toca, La Rioja
Asamblea de Vecinos San Marcos Sierra
Asamblea de Vecinos y Organizaciones por el Medioambiente del Partido de Luján
Asamblea del Almacén Bs as
Asamblea El Algarrobo (Catamarca)
Asamblea El Faldeo del Uritorco
Asamblea en Defensa de la Democracia Villa Maria
Asamblea los Hornillos
Asamblea Mendocina por el Agua Pura AMPAP
Asamblea Nono Despierta
Asamblea Paren de Fumigarnos de ( Mar del Plata )
Asamblea Plaza Roca Ballester BA
Asamblea Popular Ambiental Ruta 135 Colón
Asamblea Popular de Munro Vecinos autoconvocados San Carlos Mendoza
Asamblea Popular por el Agua
Asamblea Popular por el Agua del Gran Mendoza
Asamblea por Agua Pura de Mendoza
Asamblea por el Agua Lavalle - Mendoza
Asamblea por la Defensa de los Recursos Naturales ( Catamarca )
Asamblea por la vida ( San Lorenzo - Santa Fé )
Asamblea Sanjuanina contra la Contaminación y el Saqueo
Asamblea Socioambiental Catamarca
Asamblea Socioambiental de Catamarca Kusikausay
Asamblea Sumaj Kausay ( Catamarca )
Asamblea Vecinal de Carapachay- Interbarrial Vicente López
Asamblea Villa Giardino
Asambleas Autoconvocadas Cba
Asambleas Ciudadanas Riojanas
Asamblea Socioambiental Santiago del Estero
ASANOA: Asamblea Socioambiental del Noroeste Argentino
Asociación Cordillerana
Asociación de Viñateros Independientes de Mendoza
Asociación Ecologista Piuké, Bariloche
Asociacion vecinal Carapachay
Autoconvocados Cafayate
Autoconvocados Calingasta
Autoconvocados Chajari- Entre Rios
Autoconvocados contra Pascua Lama, Santiago de Chile
Autoconvocados de Gan Gan Laguna Fría
Autoconvocados de Jachal
Autoconvocados de Valle de Uco
Autoconvocados del Valle Calchaquí-Cafayate-San Carlos-Salta
Autoconvocados por el Bosque - Río Negro
Autoconvocados San Carlos Mendoza
Autoconvocados Santa Rosa de Calamuchita
Autoconvocados Tinogasta
Autoconvocados Villa Carlos Paz
Autoconvocados Villa la Serena
Aval Loncopue NQN
Basta de Cáncer Arroyo Seco
Be.Pe. Catamarca
Belén Resiste ( Catamarca )
Bernal Unido y Capoma Quilmes
Biblioteca Popular de San Marcos Sierras
Biblioteca Popular Las Vueltas del Caracol (ex Fundaterra), Berazategui
Biblioteca Popular Mirador de las Estrellas, Tupungato
Biblioteca Popular Osvaldo Bayer Villa La Angostura
Biblioteca Popular Rural Colonia Caroya
Biblioteca Travesia
Be.Pe. Santiago
Bisagra Córdoba
CAPOMA, Centro de Acción Popular Olga Márquez de Aredes, Ledesma
Carpa de la Diversidad Cba
Casa de los Trabajadores de Córdoba
Casa Grande Despierta
Catedra Americanista UBA
Cátedra Libre de Soberanía Alimentaría, La Plata
Cat.Libre Pueblos Orig. UNPSJB Cdoro.Rivadavia
CCC de Aguilares
CCC Jujuy
Centro de Estudiantes de la Facultad de Ciencias Agrarias, Universidad de Jujuy
Centro de Investigación y Formación de Movimientos Sociales Latinoamericanos
Centro Ecologista Renacer Villa Constitución
Centro Popular de la Boca CABA
Centro Popular Todesca
Centro Vecinal Las Gemelas
Centro Vecinal Villa Las Rosas Jujuy
Ceppas, Centro de Políticas Públicas al Socialismo
CEPRONAT Centro de Protección de la Naturaleza Santa Fe
Chaya, comunicación cooperativa
Ciudadanos por la Vida, Chilecito - ( La Rioja )
COAD San Lorenzo
Colectivo Audiovisual del Sur prov bs as
Colectivo Caminando FPDS Jujuy
Colectivo Desde el Pie Buenos Aires
Colectivo la fogata Capital
Colectivo la Llanura Bs As
Colectivo La Minga - Mendoza
Colectivo La Rabia Bs As
Colectivo Percepciones ( Mendoza )
Colectivo por la Educación Ambiental Bs As
Colectivo Semillas del Sur
Colegio Del Carmen San Rafael
Colegio San Martín
Comunidad aborigen Hallpa Ñokkayku Santa Catalina Jujuy
Comisión Multisectorial en Defensa del Agua y la Vida ( Uruguay )
Comision para la Recuperación del Agua
Comisión Popular por la Recuperación del Agua
Comisión Territorial Mision Chaqueña - Salta
Comision Vecinal de Nuestro Habitat
COMPA
Comuna Indigena Coipa Cba
Comunidad Aborigen La Candelaria Normenta Jujuy
Comunidad Diaguita-Calchaquí de Tafí del Valle Tucumán
Comunidad Guarani
Comunidad Indígena de Cieneguillas, Santa Catalina
Comunidad Indígena Quilmes
Comunidad Mapuche Lefimí
Comunidad Mapuche Mallín de los Quales, Gan Gan
Comunidad Mapuche Motoco Cárdenas, Lago Puelo
Comunidad Mapuche Tehuelche Newen Tuain Inchiñ - Costa del Lepa
Comunidad Originaria Mapuche Mellao Morales Neuquén
Comunidad Wasa Puky- Salta
Comunidades Mapuche de la zona de la meseta patagónica
Concorvida Concordia Entre Rios
Contra el saqueo- Mar del plata
Contra Ledesma (Jujuy)
Contrapunto Prensa Alternativa
Convergencia
Coop La Minga
Coop Labuenaleche San Lorenzo
Cooperativa Olga Cossettini
Coordinadora Córdoba en Defensa del Agua y de la Vida (CCODAV)
Coordinadora de Asambleas Ciudadanos por la Vida de Chilecito, La Rioja
Coordinadora de Ferroviario
Coordinadora en Defensa del Valle del Huasco - Chile
Coordinadora por el Agua
COPEA, Cooperativa de Educadores Ambientales
Cordoba en Peligro
CTA (Central de Trabajadores de la Argentina) de Belén
CTD “Aníbal Verón” Córdoba
CTD Aníbal Verón, La Plata
Ctro Comunitario El Rancho
DAL-BO C. Evita
DDAN y Casa de la Amistad Cordoba Varillas
De Hu Na
De la Acequia pa' fuera Mendoza
Del Estero Pergamino
Dirección DDHH Municipio de Morón Buenos Aires
Eco San Javier
Eco socialismo cordoba
Eco Sur bs as
Edit. Ultimo Recurso Rosario
El Agua Manda
El Aquelarre
El Club de la Pluma
El Grito de la Tierra Rosario
El Sillón
Elenco de teatro callejero de la acequia pa´fuera
En Vilo Carapachay V Lopez
Encuentro Calchaquí MNCI San Carlos-Salta
Encuentro por la Biodiversidad contra el Modelo Sojero, Rosario
Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía
Escuela de Periodismo ETER BA
Escuela de Trabajo Social UNC
Espacio Cultural Chico Mendes en el CID
Espacio de Bienes Comunes del Frente Popular Darío Santillán
Estudiantes de Guardaparque Misiones
Fadeg
Federación Arg de Estudiantes de Geografia La plata
Federación de estudiantes de Filosofía de Brasil(ABEF) Brasil
Federación de Viñateros de San Juan
FM Che Junín de los Andes
FM Sin dueño, radio comunitaria, Tupungato
Fnnd. Desarrollo y Bienestar Rosario
Foro ambiental y social de la Patagonia ( Puerto Madryn )
Foro Asamblea Quilmes
Foro Ecologista Paraná
Foro Patriótico y Popular (Tucumán)
Foro Permanente por el Medio Ambiente (Neuquén)
Foro por la salud y el Ambiente (Vicente López - Bs As)
Foro por la Soberania Alimentaria Rosario
Frente Cívico por la Vida ( San Juan )
Frente de artesanos y artistas en lucha, Calamuchita
Frente Popular Dario Santillán
FSM Sta Fe
Gabinete de Crisis (Universidad Nacional y Católica de Córdoba)
Galpón Sur FPDS La Plata- Buenos Aires
Gemsal UBA
Giardino despierta
Giros
Glifosato en las Vías Vte. López
Grupo Ambiente San Antonio de Arena
Grupo de Apoyo a Madres de Detenidos Desaparecidos Ledesma - jujuy
Grupo de Estudios Rurales
Grupo Difusión Oid Mortales EL Grito Bs. As. Tigre
Grupo Ecológico 9 de Julio Valle del Carmen, Colonia Caroya, Córdoba
Grupo Medios Independientes
Grupo PROECO
Hijos de la Tierra
Iconoclasistas, Laboratorio de comunicación y recursos Contrahegemónicos de Libre Circulación
Indymedia Cordoba
Ingieneria Sin Fronteras España
IPODAGUA Buenos Aires
Juv Ambientalista C del Uruguay
Juv. Llankaj Maki Jujuy
Kasa las gatas
La Candona FPDS Tandil- Pcia. De Buenos Aires
La Colectiva
La Cumbre
La Falda Despierta
La Galpona V Martelli BA
La Ganga
La Mala Educación - Colectivo Político
Libres del Sur Cdoro.Rivadavia
llankaj maki jujuy
Los traslasierra
MACH, Movimiento Antinuclear de Chubut
Madres Jachaleras
Mcc cordoba
Mendoza araña galponera
Mendoza asamblea de tupungato
Mercado Solidario Rosario
Mesa de Trabajo de Acciones Comunitarias de Guandacol ( La Rioja )
MOCASE VC - MNCI
Mosoa (concepcion del uruguay)
Mov de Base de Agronomia Cba
Movida Ambiental de Termas de Río Hondo
Movimiento Campesino de Córdoba
Movimiento Colectivo Maximiliano Kostequi
Movimiento Estudiantil Liberación, La Plata
Movimiento Extrafaltestre
Movimiento Hijos del Pueblo ( Mendoza )
Movimiento Tupaj Katari Jujuy
MPR Quebracho
Multisectorial y Lucha por el Agua ( cordoba )
No a la papelera C Bermudez
Nosotros fac agraria jujuy
Noticiero Popular - Mendoza
Nuestra América de pie
Nueva Escuela Nº1 San Antonio. Chile.
Nueva Escuela Nº2 San Antonio. Chile.
Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales - OLCA
Sepyd Servicio Popular de Educación y Desarrollo Santiago
ONG Vida, Concepción del Uruguay
Osabaires, Organizaciones Socioambientales de Buenos Aires
Paren de Fumigar
Parendefumigar-Cba
Paren de Fumigar Alta Gracìa. Alta Gracìa CBA.
Parque Nacional Libertador San Martín- Jujuy
Peperina Rebelde
Piedra Libre Cordoba
PIUKE Bariloche
Pocho Despierta!
Prade. Practica alternativa de derecho santiago
Prensa Sur
Producción Programa Proecologista
Programa Radial Semillas de agua Chile
Prohuerta-creciendo
Radio Nexo de Villa Allende Cordoba
Rastrojo audiovisual
Red de Comercio justo
Red Eco Alternativo
RED POR EL USO RESPONSABLE DEL AGUA DE TRASLASIERRA
Red Puna Jujuy
REDAJ, Red de Asistencia Jurídica
RENACE, Red Nacional de Acción Ecologista
Agrupación Ambientalista Valle Azul
Asociación Ambientalista PIUKE
Acción por la Biodiversidad
Asociación Ambientalista del Sur
Asociación Amigos del Lago de Palermo
Asociación contra la Contaminación Ambiental
Asociación Ecológica de Lanús A.E.L.
Asociación Muyuqui
BIOS Argentina
Centro Ecologista Renacer
Centro de Protección de la Naturaleza, CeProNat
Comisión de Ecología Ituziango
Ecología y Crecimiento con Organización Solidaria E.C.O.S.del Saladillo
ECO-SITIO
FORO Ecologista de Paraná
Fundación Cullunche
Fundación Nuevo Horizonte
Fundación UÑUOPATUN
Iniciativa Radial
Instituto Argentino de Investigaciones Espeleologicas IN.A.E
Por la Reserva-Vecinos Autoconvocados
Movimiento Antinuclear del Chubut- MACH
PRO ECO grupo ecologista
Sociedad Ecológica Regional-SER
Ronda de Pensamiento Autónomo
Salta Autoconvocados de los Valles calchaquies cafayate salta
Salud socioambiental UNR
San Marcos Sierra despierta
Semillas de Rebelion Rosario
Semillas del Sur
Serpaj bs as
Socialismo Libertario
Solidaridad Suecia america latina bs as
Taller de Agua Jujuy
Taller del Dragon
Taller Ecologista
Taller Perm. de la Mujer del Cordón Industrial C Bermúdez Sta Fé
Tierra de Alguien Rosario
Trabajadores de Parques Nacionales
Trama La Tierra Acción audiovisual
Tras la sierra despierta
Tren Para Todos Rosario
Tribuna Ambiente Ledesma-Jujuy
Tucuman Prensa Contrapunto
Tunyan Mendoza Vecinos Autoconvocados
UAC regional Buenos Aires
UJS, Unión de Juventudes por el Socialismo, agrupación estudiantil de la Universidad de Catamarca
UNCO Gral. Roca
Unidhos
Unión de Asambleas de la Capital ( La Rioja )
Unión de los Pueblos de los Valles Calchaquíes
Unión de Trabajadores Rurales Mendoza
Unión de Trabajadores Rurales Sin tierra Lavalle - Mendoza
Universidad Trashumante
Uranio No Gracias
UTD de General Mosconi - Salta
V.E.A. ( Vecinos Autoconvocados, Merlo, San Luis )
Valle del Huasco Consejo Defensa del Valle del Huasco
Vecinos Autoconv de Sierra y Villa Ventana bs as
Vecinos Autoconvocados Campanas ( Jujuy )
Vecinos Autoconvocados Chamical ( La Rioja )
Vecinos Autoconvocados de Andalgalá
Vecinos Autocovocados de Famatina, Miranda, Pituil, Chañarmuyo y Capital ( La rioja )
Vecinos Autoconvocados de Fiambalá
Vecinos Autoconvocados de San Carlos ( Mendoza )
Vecinos Autoconvocados de Sanagasta Jujuy
Vecinos Autoconvocados de Tilcara
Vecinos Autoconvocados en Defensa de Nuestros Derechos
Vecinos Autoconvocados por el No a La Mina de Jacobacci - Río Negro
Vecinos Autoconvocados por la Vida - Berazategui - No a la Subestación Rigolleau
Vecinos Carlos Paz
Vecinos de El Bolsón
Vecinos de Tinogasta Catamarca
Vecinos de Villa Maria Cordoba
Vecinos del Barrio el Faldeo
Vecinos en Defensa de Bahía Serena y las Costas Libres Bariloche
Villa Ciudad Parque los Reartes Paren de Fumigar
Voces de Alerta
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COMPAÑER@S:
La concentración y movilización que haremos frente al Congreso Nacional, EL 29 Y 30 DE SEPTIEMBRE (el 28 armamos carpa y escenario) está en plena marcha, con la alegría exitista que produce la cantidad de compañeros que se vienen reuniendo con esa finalidad.
Habrá acampe, gran carpa para paneles y debates y un escenario que será utilizado por agrupaciones de música de relevancia que ya comprometieron su participación. Se anuncian miles de convocados.
Están escribiendo compañeros de todas las asambleas notificando su presencia. Se pide también que las asambleas designen a compañeros para exponer en los paneles las problemáticas que los involucran. También habrá especialistas invitados a esas charlas a semejanza del formato utilizado en “El otro bicentenario”. Se están diseñando los paneles y temas.
Todo será difundido por los medios alternativos que tendrán su espacio y recogerán las voces de los asambleístas y movilizados.
Se proyectarán trabajos audiovisuales en un espacio designado con esa finalidad.
Se invita a las asambleas que traigan o manden material grafico y documental que relate sus luchas.
RECORDATORIO A PEDIDO DE COLEGIOS E INICIADOS
La ley de protección de glaciares y del ambiente periglacial en la cordillera, precordillera y estribaciones, es tan necesaria como imprescindible. Allí se encuentran glaciares descubiertos y cubiertos, son hielos que bajan en forma de agua, que escurre hacia el Atlántico y hacia el Pacífico. Es nuestra vida, nuestro medio de vida.
El agua que se consume en la costa es la misma que nace en aquellos glaciares que debemos proteger. Corporaciones transnacionales como Barrick Gold habían anunciado el traslado de glaciares para sacar el oro y los metales que hay debajo. Al mismo tiempo, todas las mineras los intervienen, derriten los hielos para obtener agua que mezclan con reactivos químicos tóxicos para arrancar el mineral de la roca: el agua vale más que el oro, es la consigna de todos los pueblos y comunidades afectadas por las explotaciones mineras.
¿Y por qué es urgente movilizarnos? Porque las mineras quieren una ley permisiva que impulsan desde el senado y rechazarían -el día 30 del corriente- la ley aprobada en diputados, que fuera impulsada por los movimientos sociales, por el activismo de numerosas comunidades.
Nuestras luchas lograron que muchas provincias prohibieran esta minería, y si ahora no prospera la ley que verdaderamente protegerá los glaciares, habremos retrocedido en nuestra conquista.
TODOS JUNTOS PODEMOS. JUNTEMOS MILES DE VOCES EN EL ACAMPE DEL 29 y 30 DE SEPTIEMBRE FRENTE AL CONGRESO NACIONAL, DEFENDIENDO LA LEY APROBADA EN DIPUTADOS
NOS CONCENTRAMOS FRENTE AL CONGRESO NACIONAL POR LA LEY DE GLACIARES
LA MOVILIZACIÓN POR LA LEY DE GLACIARES FRENTE AL CONGRESO NACIONAL FUE CONVOCADA POR LOS MOVIMIENTOS SOCIALES, AGRUPACIONES INDIGENISTAS Y COLECTIVOS EN LUCHA CONTRA LA CONTAMINACIÓN, DESTRUCCIÓN TERRITORIAL Y SAQUEO DE LOS BIENES COMUNES, QUE FIRMAN Y ADHIEREN AL PIE DE LA PRESENTE.
En los últimos días una campaña de las corporaciones mineras inunda los medios de información y los corredores del Congreso Nacional proponiendo que los legisladores de la Cámara Alta rechacen la ley aprobada en diputados y que por tecnicismos institucionales quede aprobado el viejo proyecto de ley que cuenta con media sanción del senado, habilitando de ese modo todo tipo de actividad extractiva en áreas periglaciales y el continuismo promiscuo y devastador en la región de los hielos andinos.
El concepto de proteger los glaciares y el área periglacial nace con el levantamiento popular de las comunidades afectadas, relacionadas con el ecosistema frágil de la Cordillera de los Andes y ante la incondicional pasividad de gobiernos, instituciones y organizaciones especializadas, ambientalistas y técnicas, que en la práctica tendrían que haber encabezado la defensa de las nacientes del agua desde el instante en que vienen operando las compañías mineras a cielo abierto con reactivos tóxicos, persistentes y bioacumulativos, hace más de dos décadas.
Son las asambleas populares convertidas en verdaderas herramientas protectoras del medio ambiente, formadas por campesinos, productores agropecuarios, comunidades indígenas y colectivos ciudadanos las que ven sucumbir las economías regionales y la calidad de vida anhelada. Esas luchas dominan las noticias con represiones muchas veces sangrientas, habitantes perseguidos, criminalizados y judicializados, coartada su libertad de expresión e inducidos a abandonar hogares y formas de vida. Por donde pasa el flagelo minero, despoja el agua de los oasis que quedan con la promesa de desarrollo y trabajo, desertando a su paso mayor desazón y pobreza.
Las asambleas organizadas que firman al pie de la presente son las únicas que convocan a la concentración, a los conciertos, recitales, paneles de debates, movilización y acampe frente al Congreso Nacional, los días 29 y 30 del corriente, al mismo tiempo que accionan en los distintos territorios donde actúan intentando disuadir o denunciar a parlamentarios sobre la necesidad de contar con una ley que verdaderamente proteja el origen de los cursos de agua, fuente indispensable de vida.
Esta unidad y complejidad de asambleas invitan a adherir a quienes se identifiquen contra la contaminación, destrucción territorial y saqueo de los bienes comunes. Son colectivos que no reconocen a las organizaciones ambientalistas, fundaciones extranjerizadas que hasta “el día de ayer” apoyaban la ley entreguista del senado, mantenían silencio cómplice, y acusan ahora un claro propósito oportunista.
Adhieren:
Accion Educativa Sta Fe
Aconquija por la vida Catamarca
ADER (Asociación para el Desarrollo Rural) Villa Minetti, Santa Fe
Agrupación de Pueblos Originarios Llanka’j Maki Jujuy
Agrupación Nosotros de Agronomía, Universidad de Jujuy
Ahujero del Mate
Alerta Angostura- ONG Villa La Angostura
Alerta Antena Rosario
Alianza de los Pueblos del Oeste Catamarqueño
Alto del carmen chile pastoral de la salvaguarda de la creacion
Alvear mendoza asamblea del pueblo de alvear
America Profunda
AMSAFE CTA
AMSAFE San Lzo
ANRED, Agencia de Noticias Red-Acción
APDH Bariloche
Apyme ( Mendoza )
Árbol de pié Bariloche
Armando Bondi
As Popular Florida BA
As Popular Olivos BA
Asamblea ¡Ongamira Despierta! ( Córdoba )
Asamblea A.P.A.T.A.: Asamblea para la Protección de Aguas y Tierras Argentinas ( San Luis )
Asamblea Agua Colon
Asamblea Ambiental Autoconvocada
Asamblea Ambiental Autoconvocados
Asamblea Ambiental de Arroyo Leyes (Santa Fe)
Asamblea Ambiental de Luján
Asamblea Binacional de Afectados por Yacyretá (Argentina - Paraguay)
Asamblea Ciudadana Ambiental Colón
Asamblea Ciudadana Ambiental Concepción del Uruguay
Asamblea Ciudadana Ambiental Gualeguaychú
Asamblea Ciudadana Ambiental Ubajay
Asamblea Ciudadania Activa
Asamblea Comarcal Contra El Saqueo y la Contaminación Rio Negro-Chubut )
Asamblea Concorvida Concordia Entre Rios
Asamblea Coordinadora Patagónica
Asamblea Cordoba Ciudad Despierta
Asamblea Corrientes y Juan B Justo Buenos Aires
Asamblea Cruz del Eje Despierta
Asamblea de Bariloche
Asamblea de Colonia Caroya
Asamblea de Guandacol
Asamblea de la 14
Asamblea de Mujeres de Esquel
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Chilecito, La Rioja
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Ciudad Evita contra el CEAMSE
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Loncopué ( Neuquén )
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Sierra de la Ventana, Buenos Aires
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Tunuyán, Mendoza
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Tupungato, Mendoza
Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Villa de las Rosas ( Córdoba )
Asamblea de Vecinos Autoconvocados por el No a la Mina Esquel
Asamblea de Vecinos de J. B. Justo
Asamblea de Vecinos Famatina no se toca, La Rioja
Asamblea de Vecinos San Marcos Sierra
Asamblea de Vecinos y Organizaciones por el Medioambiente del Partido de Luján
Asamblea del Almacén Bs as
Asamblea El Algarrobo (Catamarca)
Asamblea El Faldeo del Uritorco
Asamblea en Defensa de la Democracia Villa Maria
Asamblea los Hornillos
Asamblea Mendocina por el Agua Pura AMPAP
Asamblea Nono Despierta
Asamblea Paren de Fumigarnos de ( Mar del Plata )
Asamblea Plaza Roca Ballester BA
Asamblea Popular Ambiental Ruta 135 Colón
Asamblea Popular de Munro Vecinos autoconvocados San Carlos Mendoza
Asamblea Popular por el Agua
Asamblea Popular por el Agua del Gran Mendoza
Asamblea por Agua Pura de Mendoza
Asamblea por el Agua Lavalle - Mendoza
Asamblea por la Defensa de los Recursos Naturales ( Catamarca )
Asamblea por la vida ( San Lorenzo - Santa Fé )
Asamblea Sanjuanina contra la Contaminación y el Saqueo
Asamblea Socioambiental Catamarca
Asamblea Socioambiental de Catamarca Kusikausay
Asamblea Sumaj Kausay ( Catamarca )
Asamblea Vecinal de Carapachay- Interbarrial Vicente López
Asamblea Villa Giardino
Asambleas Autoconvocadas Cba
Asambleas Ciudadanas Riojanas
Asamblea Socioambiental Santiago del Estero
ASANOA: Asamblea Socioambiental del Noroeste Argentino
Asociación Cordillerana
Asociación de Viñateros Independientes de Mendoza
Asociación Ecologista Piuké, Bariloche
Asociacion vecinal Carapachay
Autoconvocados Cafayate
Autoconvocados Calingasta
Autoconvocados Chajari- Entre Rios
Autoconvocados contra Pascua Lama, Santiago de Chile
Autoconvocados de Gan Gan Laguna Fría
Autoconvocados de Jachal
Autoconvocados de Valle de Uco
Autoconvocados del Valle Calchaquí-Cafayate-San Carlos-Salta
Autoconvocados por el Bosque - Río Negro
Autoconvocados San Carlos Mendoza
Autoconvocados Santa Rosa de Calamuchita
Autoconvocados Tinogasta
Autoconvocados Villa Carlos Paz
Autoconvocados Villa la Serena
Aval Loncopue NQN
Basta de Cáncer Arroyo Seco
Be.Pe. Catamarca
Belén Resiste ( Catamarca )
Bernal Unido y Capoma Quilmes
Biblioteca Popular de San Marcos Sierras
Biblioteca Popular Las Vueltas del Caracol (ex Fundaterra), Berazategui
Biblioteca Popular Mirador de las Estrellas, Tupungato
Biblioteca Popular Osvaldo Bayer Villa La Angostura
Biblioteca Popular Rural Colonia Caroya
Biblioteca Travesia
Be.Pe. Santiago
Bisagra Córdoba
CAPOMA, Centro de Acción Popular Olga Márquez de Aredes, Ledesma
Carpa de la Diversidad Cba
Casa de los Trabajadores de Córdoba
Casa Grande Despierta
Catedra Americanista UBA
Cátedra Libre de Soberanía Alimentaría, La Plata
Cat.Libre Pueblos Orig. UNPSJB Cdoro.Rivadavia
CCC de Aguilares
CCC Jujuy
Centro de Estudiantes de la Facultad de Ciencias Agrarias, Universidad de Jujuy
Centro de Investigación y Formación de Movimientos Sociales Latinoamericanos
Centro Ecologista Renacer Villa Constitución
Centro Popular de la Boca CABA
Centro Popular Todesca
Centro Vecinal Las Gemelas
Centro Vecinal Villa Las Rosas Jujuy
Ceppas, Centro de Políticas Públicas al Socialismo
CEPRONAT Centro de Protección de la Naturaleza Santa Fe
Chaya, comunicación cooperativa
Ciudadanos por la Vida, Chilecito - ( La Rioja )
COAD San Lorenzo
Colectivo Audiovisual del Sur prov bs as
Colectivo Caminando FPDS Jujuy
Colectivo Desde el Pie Buenos Aires
Colectivo la fogata Capital
Colectivo la Llanura Bs As
Colectivo La Minga - Mendoza
Colectivo La Rabia Bs As
Colectivo Percepciones ( Mendoza )
Colectivo por la Educación Ambiental Bs As
Colectivo Semillas del Sur
Colegio Del Carmen San Rafael
Colegio San Martín
Comunidad aborigen Hallpa Ñokkayku Santa Catalina Jujuy
Comisión Multisectorial en Defensa del Agua y la Vida ( Uruguay )
Comision para la Recuperación del Agua
Comisión Popular por la Recuperación del Agua
Comisión Territorial Mision Chaqueña - Salta
Comision Vecinal de Nuestro Habitat
COMPA
Comuna Indigena Coipa Cba
Comunidad Aborigen La Candelaria Normenta Jujuy
Comunidad Diaguita-Calchaquí de Tafí del Valle Tucumán
Comunidad Guarani
Comunidad Indígena de Cieneguillas, Santa Catalina
Comunidad Indígena Quilmes
Comunidad Mapuche Lefimí
Comunidad Mapuche Mallín de los Quales, Gan Gan
Comunidad Mapuche Motoco Cárdenas, Lago Puelo
Comunidad Mapuche Tehuelche Newen Tuain Inchiñ - Costa del Lepa
Comunidad Originaria Mapuche Mellao Morales Neuquén
Comunidad Wasa Puky- Salta
Comunidades Mapuche de la zona de la meseta patagónica
Concorvida Concordia Entre Rios
Contra el saqueo- Mar del plata
Contra Ledesma (Jujuy)
Contrapunto Prensa Alternativa
Convergencia
Coop La Minga
Coop Labuenaleche San Lorenzo
Cooperativa Olga Cossettini
Coordinadora Córdoba en Defensa del Agua y de la Vida (CCODAV)
Coordinadora de Asambleas Ciudadanos por la Vida de Chilecito, La Rioja
Coordinadora de Ferroviario
Coordinadora en Defensa del Valle del Huasco - Chile
Coordinadora por el Agua
COPEA, Cooperativa de Educadores Ambientales
Cordoba en Peligro
CTA (Central de Trabajadores de la Argentina) de Belén
CTD “Aníbal Verón” Córdoba
CTD Aníbal Verón, La Plata
Ctro Comunitario El Rancho
DAL-BO C. Evita
DDAN y Casa de la Amistad Cordoba Varillas
De Hu Na
De la Acequia pa' fuera Mendoza
Del Estero Pergamino
Dirección DDHH Municipio de Morón Buenos Aires
Eco San Javier
Eco socialismo cordoba
Eco Sur bs as
Edit. Ultimo Recurso Rosario
El Agua Manda
El Aquelarre
El Club de la Pluma
El Grito de la Tierra Rosario
El Sillón
Elenco de teatro callejero de la acequia pa´fuera
En Vilo Carapachay V Lopez
Encuentro Calchaquí MNCI San Carlos-Salta
Encuentro por la Biodiversidad contra el Modelo Sojero, Rosario
Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía
Escuela de Periodismo ETER BA
Escuela de Trabajo Social UNC
Espacio Cultural Chico Mendes en el CID
Espacio de Bienes Comunes del Frente Popular Darío Santillán
Estudiantes de Guardaparque Misiones
Fadeg
Federación Arg de Estudiantes de Geografia La plata
Federación de estudiantes de Filosofía de Brasil(ABEF) Brasil
Federación de Viñateros de San Juan
FM Che Junín de los Andes
FM Sin dueño, radio comunitaria, Tupungato
Fnnd. Desarrollo y Bienestar Rosario
Foro ambiental y social de la Patagonia ( Puerto Madryn )
Foro Asamblea Quilmes
Foro Ecologista Paraná
Foro Patriótico y Popular (Tucumán)
Foro Permanente por el Medio Ambiente (Neuquén)
Foro por la salud y el Ambiente (Vicente López - Bs As)
Foro por la Soberania Alimentaria Rosario
Frente Cívico por la Vida ( San Juan )
Frente de artesanos y artistas en lucha, Calamuchita
Frente Popular Dario Santillán
FSM Sta Fe
Gabinete de Crisis (Universidad Nacional y Católica de Córdoba)
Galpón Sur FPDS La Plata- Buenos Aires
Gemsal UBA
Giardino despierta
Giros
Glifosato en las Vías Vte. López
Grupo Ambiente San Antonio de Arena
Grupo de Apoyo a Madres de Detenidos Desaparecidos Ledesma - jujuy
Grupo de Estudios Rurales
Grupo Difusión Oid Mortales EL Grito Bs. As. Tigre
Grupo Ecológico 9 de Julio Valle del Carmen, Colonia Caroya, Córdoba
Grupo Medios Independientes
Grupo PROECO
Hijos de la Tierra
Iconoclasistas, Laboratorio de comunicación y recursos Contrahegemónicos de Libre Circulación
Indymedia Cordoba
Ingieneria Sin Fronteras España
IPODAGUA Buenos Aires
Juv Ambientalista C del Uruguay
Juv. Llankaj Maki Jujuy
Kasa las gatas
La Candona FPDS Tandil- Pcia. De Buenos Aires
La Colectiva
La Cumbre
La Falda Despierta
La Galpona V Martelli BA
La Ganga
La Mala Educación - Colectivo Político
Libres del Sur Cdoro.Rivadavia
llankaj maki jujuy
Los traslasierra
MACH, Movimiento Antinuclear de Chubut
Madres Jachaleras
Mcc cordoba
Mendoza araña galponera
Mendoza asamblea de tupungato
Mercado Solidario Rosario
Mesa de Trabajo de Acciones Comunitarias de Guandacol ( La Rioja )
MOCASE VC - MNCI
Mosoa (concepcion del uruguay)
Mov de Base de Agronomia Cba
Movida Ambiental de Termas de Río Hondo
Movimiento Campesino de Córdoba
Movimiento Colectivo Maximiliano Kostequi
Movimiento Estudiantil Liberación, La Plata
Movimiento Extrafaltestre
Movimiento Hijos del Pueblo ( Mendoza )
Movimiento Tupaj Katari Jujuy
MPR Quebracho
Multisectorial y Lucha por el Agua ( cordoba )
No a la papelera C Bermudez
Nosotros fac agraria jujuy
Noticiero Popular - Mendoza
Nuestra América de pie
Nueva Escuela Nº1 San Antonio. Chile.
Nueva Escuela Nº2 San Antonio. Chile.
Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales - OLCA
Sepyd Servicio Popular de Educación y Desarrollo Santiago
ONG Vida, Concepción del Uruguay
Osabaires, Organizaciones Socioambientales de Buenos Aires
Paren de Fumigar
Parendefumigar-Cba
Paren de Fumigar Alta Gracìa. Alta Gracìa CBA.
Parque Nacional Libertador San Martín- Jujuy
Peperina Rebelde
Piedra Libre Cordoba
PIUKE Bariloche
Pocho Despierta!
Prade. Practica alternativa de derecho santiago
Prensa Sur
Producción Programa Proecologista
Programa Radial Semillas de agua Chile
Prohuerta-creciendo
Radio Nexo de Villa Allende Cordoba
Rastrojo audiovisual
Red de Comercio justo
Red Eco Alternativo
RED POR EL USO RESPONSABLE DEL AGUA DE TRASLASIERRA
Red Puna Jujuy
REDAJ, Red de Asistencia Jurídica
RENACE, Red Nacional de Acción Ecologista
Agrupación Ambientalista Valle Azul
Asociación Ambientalista PIUKE
Acción por la Biodiversidad
Asociación Ambientalista del Sur
Asociación Amigos del Lago de Palermo
Asociación contra la Contaminación Ambiental
Asociación Ecológica de Lanús A.E.L.
Asociación Muyuqui
BIOS Argentina
Centro Ecologista Renacer
Centro de Protección de la Naturaleza, CeProNat
Comisión de Ecología Ituziango
Ecología y Crecimiento con Organización Solidaria E.C.O.S.del Saladillo
ECO-SITIO
FORO Ecologista de Paraná
Fundación Cullunche
Fundación Nuevo Horizonte
Fundación UÑUOPATUN
Iniciativa Radial
Instituto Argentino de Investigaciones Espeleologicas IN.A.E
Por la Reserva-Vecinos Autoconvocados
Movimiento Antinuclear del Chubut- MACH
PRO ECO grupo ecologista
Sociedad Ecológica Regional-SER
Ronda de Pensamiento Autónomo
Salta Autoconvocados de los Valles calchaquies cafayate salta
Salud socioambiental UNR
San Marcos Sierra despierta
Semillas de Rebelion Rosario
Semillas del Sur
Serpaj bs as
Socialismo Libertario
Solidaridad Suecia america latina bs as
Taller de Agua Jujuy
Taller del Dragon
Taller Ecologista
Taller Perm. de la Mujer del Cordón Industrial C Bermúdez Sta Fé
Tierra de Alguien Rosario
Trabajadores de Parques Nacionales
Trama La Tierra Acción audiovisual
Tras la sierra despierta
Tren Para Todos Rosario
Tribuna Ambiente Ledesma-Jujuy
Tucuman Prensa Contrapunto
Tunyan Mendoza Vecinos Autoconvocados
UAC regional Buenos Aires
UJS, Unión de Juventudes por el Socialismo, agrupación estudiantil de la Universidad de Catamarca
UNCO Gral. Roca
Unidhos
Unión de Asambleas de la Capital ( La Rioja )
Unión de los Pueblos de los Valles Calchaquíes
Unión de Trabajadores Rurales Mendoza
Unión de Trabajadores Rurales Sin tierra Lavalle - Mendoza
Universidad Trashumante
Uranio No Gracias
UTD de General Mosconi - Salta
V.E.A. ( Vecinos Autoconvocados, Merlo, San Luis )
Valle del Huasco Consejo Defensa del Valle del Huasco
Vecinos Autoconv de Sierra y Villa Ventana bs as
Vecinos Autoconvocados Campanas ( Jujuy )
Vecinos Autoconvocados Chamical ( La Rioja )
Vecinos Autoconvocados de Andalgalá
Vecinos Autocovocados de Famatina, Miranda, Pituil, Chañarmuyo y Capital ( La rioja )
Vecinos Autoconvocados de Fiambalá
Vecinos Autoconvocados de San Carlos ( Mendoza )
Vecinos Autoconvocados de Sanagasta Jujuy
Vecinos Autoconvocados de Tilcara
Vecinos Autoconvocados en Defensa de Nuestros Derechos
Vecinos Autoconvocados por el No a La Mina de Jacobacci - Río Negro
Vecinos Autoconvocados por la Vida - Berazategui - No a la Subestación Rigolleau
Vecinos Carlos Paz
Vecinos de El Bolsón
Vecinos de Tinogasta Catamarca
Vecinos de Villa Maria Cordoba
Vecinos del Barrio el Faldeo
Vecinos en Defensa de Bahía Serena y las Costas Libres Bariloche
Villa Ciudad Parque los Reartes Paren de Fumigar
Voces de Alerta
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16° Encuentro del espacio Intercuencas "En defensa y protección de los humedales y la costa pública"
Próximo sábado 25 de septiembre en el horario de 9.30 a 16.00hs. La cita es en el Club "2 de Abril", ubicado en la calle Sarmiento 461 -Tigre-(entre Italia y Morales)
TEMARIO:
- Informe de situación respecto a las diversas iniciativas de privatización de la ribera, emprendimientos inmobiliarios, industriales y disposición de rellenos sobre humedales.
- Coordinación de actividades y acciones en defensa de los humedales y las costas.
PROGRAMA
9.30 Introducción a cargo de Hernán Laita “Humedales – Importancia y funciones”
10.00 Breve reseña de la situación actual de los conflictos en costas y humedales amenazados, a cargo de las organizaciones del Espacio Intercuencas.
12.00 Almuerzo
13.00 Propuestas de actividades y acciones
15.00 Organización de la actividad del 12 del 12 a las 12
15.30 Aprobación del plan de trabajo
16.00 Cierre
Para llegar:
Desde la Rotonda de la Estación de Tigre hacer 4 cuadras por Cazón y doblar por Sarmiento hacia la izquierda, queda entre Italia y Coronel Morales; es camino hacia el Puerto de Frutos.
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TEMARIO:
- Informe de situación respecto a las diversas iniciativas de privatización de la ribera, emprendimientos inmobiliarios, industriales y disposición de rellenos sobre humedales.
- Coordinación de actividades y acciones en defensa de los humedales y las costas.
PROGRAMA
9.30 Introducción a cargo de Hernán Laita “Humedales – Importancia y funciones”
10.00 Breve reseña de la situación actual de los conflictos en costas y humedales amenazados, a cargo de las organizaciones del Espacio Intercuencas.
12.00 Almuerzo
13.00 Propuestas de actividades y acciones
15.00 Organización de la actividad del 12 del 12 a las 12
15.30 Aprobación del plan de trabajo
16.00 Cierre
Para llegar:
Desde la Rotonda de la Estación de Tigre hacer 4 cuadras por Cazón y doblar por Sarmiento hacia la izquierda, queda entre Italia y Coronel Morales; es camino hacia el Puerto de Frutos.
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